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  • 敬述先师李元松先生的“现代禅”思想

    敬畏至高者,并且他们的宗教修为,顶多也只能到达某一种层次之下──无论佛教徒或基督教徒,都无法契入他们的理想境界。”[34]   李先生曾在1995年的讲授中,提到完整的现代禅思想,不能以他最早的两本书...

    金柯

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06545088591.html
  • 海棠山摩崖石刻中的关老爷像及其藏蒙文刻文

    庙麦达尔(maitreya-yin süm-e)[43]   (口述:海宝。搜集整理:通乐歌)   这首深情、优美的蒙古民歌显示当日蒙古人对于普安寺喇嘛的深刻敬畏与依恋的情感!那已经超越自我而进入纯净...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06562688659.html
  • 濒死体验的佛理分析

    漂浮,此时困惑而不恐慌,反是舒适和敏锐。   黑暗中见到远处家中有已逝的中年妹妹逗猫玩,再是家中死去的狗在嬉戏。接着一束光现在眼前,渐变渐大,渐变渐亮。悠忽之间却穿过一个黑暗隧道,心中一片敬畏安祥。...,根据八相最后豁露本来心地光明的原理,设计有“中阴成佛”密法。   其他佛教经典论及死亡,角度不同,各具特色,不及细论。《兰亭序》云:“死生之事亦大矣!”故旷古而来,人莫不于死怀敬畏之心、于生有艳羡...

    吕云峰

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  • 佛教的神通

    弯曲,心电感应、通灵等。这些现象常被误认为成神通,其实神通与超能力是不同的。   超能力的起源,可以回溯到原始时代,当时由于人类对未知领域力量的敬畏,因而有巫、祭司,担任人类与超自然现象间的媒介,而...

    洪启嵩

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350689884.html
  • 斯里兰卡佛教之我见

    讲法,也进行斋僧。这一切仪式在中国人看来都很简朴,没有一点神秘、神圣、敬畏等感觉。   兰卡的一些佛教寺庙或高僧还建立佛学院(pirivena),供青年僧人学习僧伽罗语、巴利语、梵语、佛法等,有的也...

    不详

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  • 三年新竹山居岁月——我在福严教学时代的所遇、所学、所思

    都很敬畏他。说实在话,我很难将这幅图像与我当时所认识的导师加以联结。在我心目中的导师,是如阿公疼小孙女一般慈祥而随和的老人。   他也提及仁俊长老的风范。仁老方正不阿,一丝不苟。他的时间观念非常强,...

    释昭慧

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  • 汉唐之际政教关系演进中的长安佛教

    ,认为“不敬厥德,乃早坠厥命”(《尚书·召诰》)、“天矜于民,民之所欲,天必从之”(《尚书·泰誓上》),提出“以德配天”、“敬德”、“保民”等民本思想。这样,“天”就成为包括对大自然的敬畏、对客观规律...

    任杰

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  • 宗教研究的心理学视角:历史、理论与方法

    的,那是一种谦卑和敬畏的态度。荣格的挑战在于,最终人达到完善是不可能的,但人有那种本能的倾向,他称之为“原型”。如果个人不能应对挑战,就会得神经症和精神病;如果社会不能应对挑战,就会变得不和谐甚至毁灭...

    陈彪

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  • 吉祥天母像式与宗派小考

    属于“四龙天女”的摩羯首伴神放在遣裹),这与四川德格地区清代的吉祥天母样式相一致,而在德格这一身形的吉祥天母正被称之为“欲界自在天女”,这种身形反映了人们对于密教形象系统中多臂神像的敬畏。清代大量的...

    李翎

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  • 意在诗外——虚云峨眉山诗臆释

    态度。  回到宗教诗歌上来,撇开世俗诗歌之意象、格调、韵味的评判标准,是否藉此表达了某种无法言说的“真理”,是否藉此生起了一种敬畏,是否藉此传达了个人的神圣经验,应是宗教诗歌的根本所在。然后,才是如何...

    段玉明

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